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막스 호르크하이머

국가부도의 날. 우리가 저질렀던 만행의 댓가. 한국은행 통화정책실장의 영화 실제 모델이 진실로 바로 너희들이 욕하던 이명박정권시절 핵심경제 관료 강만수 당시 14대 관세청 청장이다. 아무리 욕해도 굽히지 않는 심지. 강만수 의인이 올린 보고서는 올라가는 도중에 쓰레기통행을 당했고 울분에 찬 강만수 관세청 청장은 휘하 사람들을 대동하여 기습적인 단속에 여러차례 나섰다. 탐욕과 부패가 조화가 되어 낳은 결과 도의를 알고 도의를 행했다면 과연 미국이 한국을 징벌했겠는가? 과거를 잊으려 조선총독부를 산산조각내며 모두들 미친듯 그 죄에 나태한 세월에 대한 속임수에 환호하고 열광했던 미친 것들. 과연 이전의 대통령들은 혜안이 없어서 조선 총독부을 놔뒀겠는가? 그것을 보고 역사를 잊지 않고 반성을 해야하지만 그 대상을 상실하고 너희는 팔염치한이 되었다. 조선총독.. 더보기
논어:공자. 陽貨第十七(양화제십칠)26,微子第十八(미자제십팔)11, 子張第十九(자장제십구)25, 堯曰第二十(요왈제이십) 3 陽貨第十七(양화제십칠) 陽貨欲見孔子(양화욕견공자)어늘 : 양화가 공자를 마나려고 했으나 孔子不見(공자불견)하신대 : 공자께서 만나지 아니하셨는데 歸孔子豚(귀공자돈)이어늘 : 공자에게 돼지를 보내니 孔子時其亡也而往拜之(공자시기망야이왕배지)러시니 : 공자께서 그 없음을 틈타서 사례하려고 갔다가 돌아오는 길에 遇諸塗(우제도)하시다 : 그를 길에서 만나니 謂孔子曰來(위공자왈래)하라 : 공자에게 말하기를, “오라 予與爾言(여여이언)하리라 : 내가 당신과 말하리라.”고 하니 曰懷其寶而迷其邦(왈회기보이미기방)이 : 이르기를, “그 보배를 품어서 그 나라를 미혹케 하는 것이 可謂仁乎(가위인호)아 : 인이라고 이르는가.”고 하니 曰不可(왈불가)하다 : 공자 말씀하시기를, “옳지 않다.”고 하셨다. 好從事而?失時(호종사이.. 더보기
논어:공자. 憲問第十四(헌문제십사)47. 衛靈公第十五(위령공제십오)41,季氏第十六(계씨제십육)14 憲問第十四(헌문제십사) : 憲問恥(헌문치)한 대子: 원헌이 수치를 물으니, 曰邦有道(왈방유도)에: 공자 말씀하시기를, “나라에 도가 있을 때 穀(곡)하며: 녹만 먹는 것과 邦無道(방무도)에: 나라에 도가 없을 때 穀(곡)이: 녹만 먹는 것이 恥也(치야)니라: 부끄러운 것이다.”고 하셨다. 克伐怨欲(극벌원욕)을: 원헌이 말하기를, “이기길 좋아하고 자랑하며, 원망하고, 탐욕함을 不行焉(불행언)이면: 행하지 아니하면 . 可以爲仁矣(가이위인의)잇가: 어질다고 하겠습니까.”고 하니 子曰可以爲難矣(자왈가이위난의)어니와: 공자 말씀하시기를, “어렵다고 하겠지만 仁則吾不知也(인칙오불지야)로라: 어진 것은 내가 알지 못 하겠다.”고 하셨다. 子曰士而懷居(자왈사이회거)면: 공자 말씀하시기를, “선비로서 편안한 것을 생각.. 더보기
논어:공자. 先進第十一(선진제십일)25, 顔淵第十二(안연제십이)24,子路第十三(자로제십삼)30. 11先進第十一(선진제십일) 子曰先進(자왈선진)이: 공자 말씀하시기를, “옛날 선비의 於禮樂(어례락)에: 예와 악은 野人也(야인야)요: 질박한 사람답고 後進(후진)이: 지금 선비의 於禮樂(어례락)에: 예와 악은 君子也(군자야)라하나니: 문채로 나타남이 군자답다고 하나 如用之則吾從先進(여용지칙오종선진)하리라: 만일 쓴다면 나는 옛날 선비를 따를 것이다.”고 하셨다. 子曰從我於陳蔡者皆不及門也(자왈종아어진채자개불급문야)로다: 공자 말씀하시기를, “나를 진과 채에서 따르던 자가 다 문하에 있지 않구나! 德行(덕행)엔: 덕행에는 顔淵閔子騫?伯牛仲弓(안연민자건염백우중궁)이요: 안연과 민자건과 염백우와 중궁이요, . 言語(언어)엔: 宰我子貢(재아자공)이요: 언어에는 재아와 자공이요, 政事(정사)엔: 정사에는 ?有季路(.. 더보기
백종원의 0714골목식당이다. 2018 무술년 황금 개 7의 복수 14일의 날 펄벅의 대지의 날 백종원의 구원의 공목식당 모든 것을 쏟아 붙는 혼신의 힘을 쓰는 형. 노력을 보이면 해결책을 제시해 준다. 노력을 하지 않는 이유가 있다. Bc ac 이전과 이후 반드시 존재한다. 이 당연한 것을 진실로 자각하고 생각을 항상 지니고 있어 습관화 시캬라. 성장의 정체 세계는 충돌과 부딪침 사건과 사고를 통해서 시련과 고통 슬픔과 눈물이 성장인 것이다. 문제는 이것은 온전히 몸의 감각으로 누끼면서 후회를 죽도록 해야 되는데, 그것까지 길게 가지 못한다. 중도에 외면과 회피 자기기만 망상을 시작하기 때문에 용기를 가지고 굳건히 현실을 끝까지 가라. 끝은 없다 영원한 반복일 뿐. 긴장을 늦추지 마라. 항상 긴장감이 버릇이 되도록 해라. 긴장감이 .. 더보기
비열한 자들의 머리속 카카오톡 공개채팅방 자칭 결정장애 해결사 방의 진정한 목적 남의 약점을가지고 자신이 선택을 해줌으로 우월성을 느껴보고자 하는 불한당 같은 무뢰배들 나는 결정장애가 더는 결정 장애가 되지 않길 원하여 결정장애들이 더는 결정장애가 아닐 수 있게 하는 방법을 제시했지만 처음엔 당연히 받아들이기 힘들지 차근 차근 설득을 해야지 하지만 나는 그런 것이 답답하고 싫어서 막무가내로 밀어붙였다. 물론 나는 아무런 위해도 가하지 않는다고 미리 말을 해둬야 안심이 되겠지 짐승같은 놈들 사이에 살아온 사람이니 하지만 나는 하지 않았다. 그러니 이놈들이 나에게 지레 겁먹고 헛소리를 해댄 게지. 겁쟁이를 상대할 땐 겁쟁이 좀 봐주면서 하자 더보기
과거 과거에 과거에 과거에 과거에 과거에 그냥 풀과 나무만 있었고 비내리고 번개치고 하던 곳 과거 과거 에 여러 생물들이 발자국을 남기고 채취를 남기고 그저 지나갔던 곳 그들이 남겨주었던 것으로 우리가 쓰고 우리가 남겨준 것으로 그들이 쓰겠지 우린 그 이어짐을 연속하고 있는 역사와 우주의 생성원리의 산증인 속의 하나의 선 그 곳에 내가 지금 살고 있고 앞으로 우리의 자손들이 살게 되겠지 시간이 지날 수록 점점 자연에서 인위적으로 모든 세상을 색칠하고 꾸미고 만들고 이룩하고 그렇게 승리하겠지. 더보기
지리산 작두와의 대화 지리산작두04:36 ㅎㅇ ciric13:36 ㅎㅇ 지리산작두15:20 머하셈 ciric15:21 게으름피워 ciric15:52 새로운 이론 지리산작두15:52 ? ciric15:52 물질엔 힘이 깃들고 그 힘은 어떤 이치를 담고 있다 사고가 둥글고 지구가 둥글고 태양이 둥글고 하나의 점으로 부터 모든부분이 같은 힘의 작용을 받아 완벽한 원이 된 것이지 원점력. 1. 모든 것은 하나의 중심 점으로부터 뭉치고 모여서 모든 360도 3차원 모든 방향으로 같은 힘이 작용되어 구형을 만든다. 그렇게 태양과 지구가 달이 일단 만들어 졌어 크기를 결정하는 요소는 이전의 선험적 자원 위치를 결정하는 것은 달이 달의 위치 태양이 태양의 위치 지구가 지구의 위치 너가 너의 위치를 결정하는 것은 무게가 태양이 태양 불이고 .. 더보기